Ushul Fiqih Jilid IPrenada Media, 1 Jul 2014 - 452 halaman "Penyusunan buku ini dilatarbelakangi oleh tidak tersedianya literatur dalam bahasa Indonesia mengenai ushul fiqh yang mengupas secara luas, mendalam, dan komprehensif dengan merujuk kepada kitab-kitab standar dari semua mahzab. Kajian buku ini me mengetengahkan pandangan mazhab ushul fiqh/fiqh terbesar dalam Islam, yaitu Syafi’iyah, Malikiyah, ngungkap semua persoalan ushul fiqh secara detail dan mendalam denganHanabilah, Hanafiyah, Syi’ah Imamiyah, dan Zhahriyah. Karena itu, buku ini dirancang untuk dijadikan sebagai literatur standar yang lengkap dan komprehensif mengenai ushul fiqh secara tuntas, sehingga pembaca dapat memahaminya pada setiap jilid sesuai kebutuhan. " Buku Persembahan Penerbit PrenadaMedia -Kencana- |
Isi
| 1 | |
| 7 | |
SUMBER PERUMUSAN HUKUM ISLAM | 51 |
B AlQuran sebagai Sumber dan Dalil | 55 |
Autentisitas AlQuran | 57 |
Fungsi dan Tujuan Turunnya AlQuran | 63 |
Mukjizat AlQuran | 72 |
Ibarat AlQuran dalam Menetapkan Hukum | 77 |
Fungsi Ijma | 157 |
Peringkat Ijma | 159 |
Nasakh Ijma | 164 |
Ketetapan Ijma | 166 |
Mengingkari Hasil Ijma | 168 |
F Qiyas sebagai Metode Penggalian Hukum Syara | 170 |
Arti Qiyas | 171 |
Qiyas sebagai Dalil Hukum Syara | 177 |
Penjelasan AlQuran terhadap Hukum | 79 |
Hukum yang Terkandung dalam AlQuran | 83 |
AlQuran sebagai Sumber Hukum Fiqh | 85 |
Sunah sebagai Sumber dan Dalil | 86 |
Macammacam Sunah | 89 |
Periwayatan Sunah | 96 |
Kebenaran Khabar dari Segi Ibarat yang Digunakan Pem bawa Berita dalam Menyampaikan Berita | 97 |
Fungsi Sunah | 99 |
Penjelasan Sunah Terhadap Hukum dalam AlQuran | 103 |
Sunah Berdaya Hukum | 108 |
Kedudukan Sunah sebagai Sumber Hukum | 111 |
Rayu Nalar sebagai Dalil Hukum | 120 |
Peranan dan Cara Penggunaan Rayu dalam Fiqh | 122 |
Batas Penggunaan Rayu | 126 |
4 | 128 |
Kekuatan Hukum Hasil Temuan Nalar | 129 |
Penggunaan Rayu sebagai Dalil Hukum Fiqh | 130 |
E Ijma sebagai Dalil Hukum Fiqh | 131 |
Kemungkinan Terjadinya Ijma | 136 |
Kedudukan Ijma sebagai Dalil Hukum | 138 |
Perkembangan Pendapat Ulama tentang Pembatasan Ijma | 142 |
Pendapat Ulama tentang Persyaratan Ijma | 150 |
Syaratsyarat Qiyas | 195 |
Pembagian Qiyas | 237 |
G Perbenturan AntarDalil Hukum | 241 |
Penyelesaian Dalildalil yang Berbenturan | 245 |
Nasakh | 249 |
4 | 251 |
Tarjih | 305 |
PENGERTIAN DAN RUANG LINGKUP HUKUM SYARA | 333 |
B Pembagian Hukum Syara | 336 |
Wajib dan Pembagiannya | 341 |
Mandub dan Pembagiannya | 361 |
Haram dan Pembagiannya | 366 |
Karahah dan Pembagiannya | 373 |
Mubah dan Pembagiannya | 375 |
Rukhshah dan Azimah | 380 |
Hukum Wadhʻi | 394 |
Pembuat Hukum Hakim | 412 |
F Subjek Hukum Mahkum Alaih | 424 |
G Halhal yang Memengaruhi Kecakapan Berbuat Hukum | 436 |
DAFTAR PUSTAKA | 465 |
| 479 | |
Istilah dan frasa umum
Abu Bakar akal al-Baqarah Al-Qur'an al-Razi AlQur’an an-Nisa arti ayat Al-Qur'an ayat-ayat basmalah beban hukum bentuk berarti berbeda berbenturan berbuat berlaku bersifat boleh bolehnya cara dalil hukum datang definisi di-nasakh dijelaskan dikenai dilakukan disebut ditetapkan dituntut Firman furû hadis Hadis Nabi haram harta hujah hukum ashal hukum syara hukum taklifi hukumnya ibadah ijma ijtihad illat illat-nya Imam Imam Syafi'i jelas Jumhur ulama kabar kalangan ulama kamu Karenanya keduanya kelompok kesepakatan ketentuan kewajiban khamar kuat lafaz lainnya larangan Madinah maslahat me-nasakh melakukan menetapkan hukum mengandung mengatakan mengenai menggunakan menunjukkan Mu'tazilah mubah Muhammad mujtahid mukalaf munasib mungkin nasakh nash orangorang pembuat hukum penjelasan perawi perbuatan perintah periwayatan petunjuk puasa qiyas ra'yu Ramadhan Rasul rukhshah sahabat salah sebab sebagaimana Sebagian ulama segi seseorang sesuatu shalat sifat sunah surat al-Baqarah syarat syariah Syi'ah taklif terdapat perbedaan pendapat terjadi tuntutan ucapan ulama Hanafiyah umat Umpamanya ushul fiqh wahyu wajib wudhu zakat zhanni